沒有一定要傳承的基因：代孕

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悠喵的文章：生命的選擇——來自高維文明的優生觀、代孕在星際文明不存在

星際冷知識分享。

除了我本人跟我團隊反對任何形式的代孕，其實在星際上這問題壓根稱不上是議題，因為他們不認為有必要用任何手段也要生育出後代，所以星際上根本沒有代孕手段，甚至他們連試管嬰兒都不會想去發展。

這跟家裡有沒有皇位有沒有礦都沒關係，他們極度奉行優生學主義，如果生育功能退化到無法生育、因為性向問題而生不出來，又或是因傷損及生育功能……等等，反正不管什麼原因，如果無法自然產出後代，那就是接受這結果，而這點是無論男女都通用。

因為他們認為，如果無法自然的產出後代，那代表個體上的基因具有問題，那就不應該誕生後代，這除了避免後代帶有缺陷基因，這也是避免有缺陷的基因流傳於族內的方法，一旦有缺陷的基因開始大量出現在個體之間時，那該種族勢必會集體弱化。

星際的治安並沒有好到弱者可以安全地在宇宙裡閒晃的程度，有多少武力就有多少安全，所以一個種族的集體弱化是一個非常嚴重的問題，甚至可能會到滅絕的問題。

所以不只為了後代、為了種族的安全、為了種族的整體發展健全問題，他們不會極力強求後代，如果想要小孩，可以去領養孤兒。

甚至一些種族如果誕生出有問題的孩子，會直接讓孩子登出人生：除了是不讓劣質基因流傳在族裡，這也是為了孩子著想，因為高維的種族壽命非常的長，這等於他要是活下來，得帶著這缺陷活非常久的時間，這痛苦也勢必會持續很久。

對他們來說，愛，不能只是期望對方活下來就好，還包含著希望對方能獨立、能自由的生活、能快樂的享受人生，而非注定帶著苦痛活著、然後才來在苦痛中尋找快樂。

再來是，劣質基因其實比人們想的還容易存在於基因中，劣質基因之所以劣質，便是其基因有存在缺陷，但好的基因卻是「需要特定的組合」。

也就是說：好的基因只要稍微組合被破壞掉就容易變成劣質基因——劣質基因容易誕生，好基因卻因為需要特定組合才能算好基因，因此比劣質基因還要難保存下來。

這也是一些高維種族會極力排除有問題基因的原因：好基因難誕生卻易被破壞。（延伸閱讀：高維文明的生命觀）

而在星際上，運作健全的種族其實絕大多數都是母系社會，作為父親除了得當全付男，他們甚至小孩出生時也大多是由父親照顧，有的種族則會夫妻跟妻子的娘家一起住，除了孩子的父親，娘家人也會幫忙顧小孩。

妻子賭上生命，以及可能在身上留下永久損傷的風險去生育孩子，所以作為無法分攤生育風險的丈夫，得全責扛起家裡的事務與經濟。

如果你不會叫剛開完重大手術的人做事，那為什麼剛生育完的女性就會被要求要帶小孩？因此在星際上，剛生完孩子的母親也會進入休養時期，由父親扛起照顧孩子的責任。

當然，全付男並不是意味著要讓妻子全部享用最高等級服務，有錢有有錢的作法，沒錢有沒錢的作法，無論如何重點是扛起照顧妻小的責任：負責妻小餐點、維持家務跟經濟層面。

※備註：照護家庭並不是要求全付男要親力親為，也是可以用買的、聘請人協助或是請家人協助，方法不拘，重點是要去想辦法照顧一家子就對了。

而說是母系社會，男女都有一樣擇偶的權利，也一樣條件好的當事人會具有更多選擇。

在星際上跟人類另一個最大的不同是，如果一個族群是一妻多夫制的話，那主導者會是那個妻，而不是其他夫。

決定是一妻多夫制還是一夫一妻制，除了看雙方合意，還要看族群男女比例。

如果男多於女就可能會出現一妻多夫，女性可同時跟複數男性結婚；如果男女比例差不多則是一夫一妻制。

不過一夫多妻制，我團隊只在地球跟有奴隸制（非法的制度）的地方看過而已，目前還未在其他地方看過，他們也還沒看過女多於男的種族，但宇宙之大，也許在其他地方會有也不一定。

以我團隊來看的話，有些人類這麼執著要有自己的血緣很我執，也沒辦法有長遠的概念去看待整個族群發展，甚至明知代孕衍生出的問題非常嚴重，卻仍視而不見，這種不關心其他人的人其實更不適合有後代。

因為這些人無法去同理並事先預防可能帶給其他人的災難，他們只關注在「我沒有」、「我想要」，甚至也不考慮領養小孩這一方法，除了顯然並不是真的愛小孩，只是想要有自己的血脈傳承外，這種無法去考慮到其他人的災難，有自私傾向的人格如果透過後代傳承下去，其實不利於整個族群的發展，當一個族群整個走向自私化時，那會逐漸把社會引導去一個動盪不安的方向。

因此整體來說，在針對整個族群的發展上來說，這類的人我團隊反而會比較傾向不建議有後代。

有的人會認為制度制訂好就好了，問題是人類社會難道沒有制度嗎？有啊。我們也有勞基法保障勞工安全，但難道違法的公司有就此消失嗎？並沒有。強姦跟虐童無罪嗎？也是有罪啊，但強姦犯跟虐童者有因此消失嗎？也沒有。

無論是法律還是制度都沒辦法阻止惡的出現。

法律無法阻止惡，法律只是在惡出現時能做懲罰而已，也因此沒有法律可以阻止代孕合法化後產生的惡，法律只能做事後懲罰而無法直接讓惡消失。

惡無法消失，但生產的風險跟後遺症卻可能永遠留在孕母身上，已誕生的生命也不可能塞回肚子裡，因為惡而逝去的生命也救不回。

惡帶來的危險性是如此之高，但法律能做的卻有限，無論是風險、後遺症、已出生的生命、因為器官農場而逝去的生命……這些沒有一個可以靠法律挽回。

所以我們能做的就是直接遏止可能的惡發生。

代孕並不能使社會變得更好，只會讓一些人開啟新一輪的地獄。

想要一個孩子的心情值得被理解，但一個人的渴望，也不應該建立在另一個人的身體與人生必須承擔風險之上。

生命的誕生固然珍貴，但我們也不必為了「一定要擁有自己的孩子」而忽略孕育者所可能付出的代價。

想成為父母是一種願望，孕育生命是一份巨大的付出，而這兩者之間，不應該透過另一個人的身體被強行掛勾在一起。

有些願望無法實現，或許是一種遺憾，但能夠接受遺憾、不把自己的渴望轉嫁給另一個人承擔，也是一種成熟的愛。

如果我們真的珍惜孩子，也珍惜生命，那麼我更希望我們追求的不是「想盡辦法生一個孩子」，而是讓每一個來到這個世界上的生命，都能在更少傷害、更有尊嚴的環境裡長大。

所以，我反對代孕，不是因為否定任何想成為父母的人，而是希望在談論「得到一個孩子」之前，我們願意看見孕育者所付出的身體、風險與人生。

生命從來不是一件非得取得不可的物品。

成熟的文明並不是建立在擁有多少種「一定要得到某樣東西」的方法之上，而是懂得在渴望與他人的自由之間，留下足夠的空間、保有不傷害他人的餘裕：即使我們非常想要某樣東西，也願意承認，不是所有渴望，都應該由另一個人的身體來成全。